武松怎么死的_历史上真有武松这个人吗_武松是师傅是谁 - 澳博娱乐官网

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发布时间:2018-08-18     浏览次数:12
同样是杀虎为什么武松比李逵名气大?李逵与宋江的关系

   在水浒故事中,说到打虎英雄,大家第一个想到的就是那位“三碗不过岗”,醉打吊睛白额虎的武松。但是实际上武松并不是水浒中唯一一个打死老虎的人,只是因为武松打虎的故事在百姓间广为流传,因此便降低了他人的存在感。

    除了武松之外,水浒中还有一位打虎英雄,他就是黑旋风李逵。而且李逵比武松更牛一些,武松只打死了一只老虎,李逵打死了五只老虎。除了一只母老虎之外,还有窝里的四只小老虎。要知道哺乳期的,母虎是最具攻击性的,所以严格来说,李逵面对的情况比武松还要更艰难。     说到这里,那么问题来了,两人同为打虎英雄,李逵比武松还要牛一些,为什么世人说起打虎英雄,第一时间想到的都是武松呢?武松为什么比李逵的名气大呢?     首先,武松在成为打虎英雄之前,实际上在江湖上并没有什么名气。别看宋江第一次见武松,一口一句“江湖上多闻说武二郎名字,不期今日却在这里相会,多幸,多幸!”,但这句话实际上只是一种客套话而已。     而李逵呢?因为劫持法场一事,李逵早就在江湖上名声不小,黑旋风的名字,只是听到就已经形成了一股威慑。就说那李鬼吧!自身能力不出众,但是就是借着李逵的名声,路上抢劫一抢一个准。     所谓不鸣则已,一鸣惊人,本就有声名的李逵,自然比不上毫无名气却打死了老虎的武松。两者之间,给寻常人震撼更大的也自然是武松。     其次,个人的宣传能力也是一个重要的方面。武松打死了一只老虎的事情,让别人极为惊叹,见着武松的时候总要称赞一番。而武松本人也极为享受被人崇拜的这样一种状态,于是后来不仅别人在帮他传播名气,他自己也时刻不忘将自己做的事情放在嘴边。     他和人较量时常说,若是怎样,景阳冈上的大虫便是榜样,或者在杀人之后留下“杀人者,打虎武松也!”。无论做什么事情,他都要与打虎这件事情挂上勾,这也就使得“打虎”二字渐渐的成了他的个人标签。所以到了后来,众人说起打虎英雄,第一个想到的就是武松。     再来说李逵,李逵当时正是处于被官府追捕的情况。他从梁山下来,只是想要将自己的母亲接上梁山去。所以根本不想要将这件事情闹大了,毕竟闹大了最后只会引来官府的追捕,他自己难以逃脱牢狱之灾。     所以相比武松的四处宣扬,李逵更倾向于姓埋名,不敢声张。打了虎之后,当地百姓问他姓甚名谁,他也不敢报真姓实名,更是不敢替自己宣传。虽然他最后还是一位这件事情吧,被人告发,最终下狱。     最后,两者间对阵的武器不一样。武松当时是喝醉酒的情况下,手上的武器不巧被他忘在了一边,所以他对上老虎是赤手空拳,不借助武器,单凭自己的一股蛮力将老虎打死的。     而李逵呢?则是充分的利用了武器。他先用腰刀再用朴刀,与赤手空拳与老虎相博的武松相比,自然是差一点的。     就是以上各种原因的综合,造成了武松和李逵同为打虎英雄,但是世人却只记得武松一人的原因。     宋江和李逵两人,可以说是最为相配,也最为交心的朋友和上下级。李逵对宋江极为忠心,凡是宋江的命令,李逵都不遗余力的帮他完成。纵使让他伤害一个无辜的七岁幼儿。(宋江让李逵以知府幼子的死逼迫朱仝上梁山)     而宋江呢?也全然的相信这李逵,很多时候李逵就是宋江手中的刀,宋江想往哪儿打,李逵就攻向哪里。   武松最早是干什么的?武松的师傅是谁?武松怎么上的梁山?

 

  我们都知道武松之所以会上了梁山,是因为血溅鸳鸯楼,犯下了大事儿,无处可去,最后只得上了梁山落草为寇。而为什么会干下血溅鸳鸯楼之事呢?那是因为被刺配孟州后受到施恩的照顾,为了报恩,武松才犯下了错。而为什么会被刺配孟州呢?那是因为武松在当阳谷县令都头的时候,犯下了错,被县令发配孟州。而武松之所以会成为都头,就是因为他是打虎英雄。     人们认识到武松,或者说武松能在后世留下赫赫威名,就是因为他在路过景阳冈的时候,将老虎打死了。因为此事,武松名声大振,成为人人称赞的打虎英雄。最后更是因为这件事情,受到阳谷县令的赏识,成为都头。     武松上梁山之前是阳谷县都头,但是再之前武松是做什么的呢?《水浒传》中并没有详细的交代,但是只看一些只字片语,武松在之前应该就是一个无业游民。不仅是无业游民。而且是一个爱犯事儿的无业游民。     《水浒全传》第二十三回。原来武松喝醉了酒和人相争,大打出手,竟至打出人命官司来。为了逃脱官府的羁押,武松便来到了柴进处避祸。到了柴进处武松还是不安分,白吃白住,喝酒闹事,还动不动就殴打仆人。     若是一般人家,客人如此无礼,早就寻了由头将人赶走了。不过柴大官人心好,并没有因此而怠慢了武松。但是只这样看,实在觉得武松没有规矩。自己失手将人“打死”也就算了,到了别人家里来避祸,不仅不收敛一二,还经常醉酒欺负奴仆,实在很难让人将其与英雄二字联系起来。     再来说,让武松一战成名的打虎之事。武松过后,时常将自己打死了老虎的事情拿出来说,后来因为打死老虎当上都头之后,更是变本加厉。逢人就吹:“我乃打虎武松也。”“我武松三拳两脚打死个大虫。”可是到了县官老爷们面前,又如缩头乌龟一般:“小人托赖相公的福荫,偶然侥幸,打死了这个大虫。非小人之能,如何敢受赏赐。”     只这点儿可以看出,武松其实就是一个很有功利心,却没有一些头脑的人。在当上都头之前,过的就是混账日子,若拿出来说,武松实际上就是一个无赖、二流子。后来因为打虎一事,这才正经的当上了县里的都头。     关于武松的师傅,一直以来最普遍的说法便是周侗,这种说法见于《说岳全传》中。周侗不仅是武松的师傅,《说岳全传》中说他是南宋将领岳飞的武术师傅。在他收岳飞之前,大徒弟是梁山泊的第二把交椅“玉麒麟”卢俊义、二徒弟是八十万禁军教头“豹子头”林冲、周侗师弟的徒弟是射死晁盖的曾头市教头史文恭,“行者”武松在少林八年学艺时也得到周侗过的真传。     周侗是北宋末年、南宋初年的一位武术大师,人称“陕西大侠铁臂膀周侗”,武松的师傅若是周侗,也难怪能凭一己之力将老虎打死了。     武松平日里就是一个不顾后果的角色,喝醉酒之后,常常犯事儿。最初醉酒,他错手将人“杀”了,只能外出避祸。后来醉酒,他在路过景阳冈的时候,不顾别人的标语便进山,遇见了凶猛的老虎,好在他侥幸将老虎杀死了。再喝醉酒,他是在刺配孟州后,这次他被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼,并书“杀人者打虎武松也”。     这事儿过后,武松在孟州也待不下去了,最后只能为了保住自己的性命,上了梁山落草为寇。若说武松上梁山的直接原因是因为他血溅鸳鸯楼,犯下大错。那么他的根本原因,就是酒。因为酒,武松才犯下了诸多大错,最后流落梁山。   武二郎武松与武大郎是什么关系?历史上真的有武松这个人吗?     在小说《水浒传》中,武二郎武松在家排行老二,上面有一个哥哥武植,人称武大郎。依着这么一说,武二郎和武大郎自然是亲兄弟的关系。但是就是这样一个应该是板上钉钉的事情,却也有人提出了疑问,认为武二郎和武大郎兄弟两的身份成疑。这又是怎么一回事儿呢?     得出这样一个结论并不是因为《水浒传》中有什么漏洞,而是学者考证历史上真正的武大郎后得出的结论。     武大郎此人在历史上是真实存在的,也是清河县人士,但是却并不是小说中所写的那样五短身材,靠卖烧饼为生。相反武植是殷武丁后裔,自幼喜读诗书,后来得以中进士,如朝为官。为人清廉公明,为山东阳谷县令之时,爱民如子,很得当地老百姓的爱戴。     武植的墓志铭中写道:“武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老。公之夫人潘氏,名门淑媛。公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔,后徙清河县孔宋庄(现名武家那村)定居。公幼年殁父,与母相依,衣食难济。少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书,中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭毁劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜斯哉。今修葺墓室,清源正名,告慰武公,以示后人,是为铭记焉。”里面并没有武松这个人的存在。     武松的传说,最早见于宋元之际的《癸辛杂识》,里面记载的“宋江三十六赞”,便有武松。后来在宋人小说《大宋宣和遗事》便是《水浒传》中武松的最早文学创作的原型。依据清河县志等地方志的记载,武松是宋朝人士,武艺高强。为人仗义,见不得别扭事,专爱打抱不平,很受百姓的喜爱。     《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍中也提到过杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举,后来他因为杀了当朝太师之子奸臣蔡鋆,最终身葬西湖边。     另外历史上武植和武松的确都是清河县人士,但是却并不在同一个村子。武松出身在离清河县城西南大约八公里处的王什庄,而武植武大郎则出生在今清河县城东北三公里处的武家那村,两人的村子相距有二十多里。     所以说不仅是两人出现的时间,就连两人出生的地点也不同,两人从历史的角度来看,根本不是亲兄弟。     当然历史上还提出了另一种说法,认为武松实际上是以元末张士诚起义的部将卞元亨为历史原型的。但是依照小编的看法,武松的人物应该是作者杂糅了宋朝的武松和元末的卞元亨两人,最后才创作出来的。     武松整个人的人物性格,应该是来自于《临安县志》、《浙江通志》等史籍记载的武松。在这些史籍中,武松原是浪迹江湖的卖艺人,“貌奇伟,尝使技于涌金门外”,杭州知府高权见武松武艺高强,让他充当都头,后因功将其提为提辖。后来因为得罪权贵,被赶出衙门。     因为太师蔡京的儿子蔡鋆,仗着自己父亲的权势在杭州为非作歹,祸害百姓,最后武松决定拼上性命为民除害。最终虽然将其杀死,但武松自己也被差役杀死。     若是说武松的性格来自于宋朝的那位武松,那么那著名的“武松打虎”的故事,便是来自于元末张士诚起义的部将卞元亨了。     卞元亨是施耐庵的表弟,因为卞元亨的引荐,施耐庵还曾经进入过张士诚所部为幕僚。以施耐庵和卞元亨的关系,对于卞元亨本人自然很了解,所以以他为蓝本进行创作,也不是什么难以理解的事情。     卞元亨长的虎背熊腰,修眉宽颐,高鼻阔口,为卞仓一带的武举,曾经一脚踢死过一只老虎。据说卞元亨是一脚踢中了老虎的下颌,但毕竟是小说,施耐庵为了丰富人物形象,便将其改为铁拳打死老虎的了。     所以说小说《水浒传》中的武松,应该是两人的结合体。   灌口二郎神武松是一个什么样的人?武松打虎的故事

 

  武松此人在中国人中绝对算的上是一个脍炙人口的名人,《水浒传》中写他:“身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风;话语轩 昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。”自来是对他有些偏爱的。而作者还别出心裁的为他安排了一位与他几乎相背的哥哥和打虎的英雄事迹,更是加深了读者对他的印象。今日我们全面的分析,看看这位打虎英雄,到底是一位什么样的人呢?     单从外贸来看,武松绝对生的一副好相貌,一些传统戏剧中的装扮可能还不足以表现出人物的器宇轩昂。但我们只看书中对他与武大郎的对比,一位高大健壮,一位五短身材,武松就占有天然的优势。再说,若是武松长的不好,那见惯了男人的潘金莲,也不会看了武松第一眼,就在心里留下了影子,心心念念的都是想要武松做自己的男人。     再说武松的个人武力,武松在《水浒传》中的事迹中,大多数声名大震之时,都是他喝醉酒之后。前有醉酒之时吊打老虎,后有为了抱施恩之恩,趁着酒意血溅鸳鸯楼。不仅如此,只说他后来到了梁山,排名靠前就可以看出其武力值的高低了。梁山前二十的排名,大多数都是看个人的武力值的,武松既然不是因为智计取胜,那么自然就是因为他武功高强才能稳坐梁山第十四把交椅了。     武松是一个敢爱敢恨,重情重义的铁血真男儿。他自幼被自己的哥哥抚养长大,因此对他的哥哥抱有很深的感情。所以在知道自己的哥哥被西门庆和潘金莲联手害死之后,才会不顾后果,将两人杀死以祭奠自己的哥哥。     后来他被刺配孟州,本来就已经是戴罪之身了,却也因为要报施恩的恩情,所以才引出了血溅鸳鸯楼之事,最后只能逃亡天涯。     《水浒传》中的赞诗为:     直裰冷披黑雾     戒箍光射秋霜     额前剪发拂眉长     脑后护头齐项     顶骨数珠灿白     杂绒条结微黄     钢刀两口迸寒光     行者武松形象     武松在多个古代著作中都留有身影,比如说《水浒传》和《金瓶梅》,但是人们认识到武松却是因为他打虎的故事。     武松因为在家乡打了人,所以到柴进处避灾,他的哥哥武大郎请宋江带了信,说此事已了,希望他归家。武松接了宋江传的信,便收拾了银钱细软,往家而去。     武松在路上行了几日,来到阳谷县地面,在离哥哥所在之处还有些距离。这时武松却是有些饿了,正巧前面有个酒家,挑着一面招旗在门前,上头写着五个字道:“三碗不过冈”。武松当即入内,叫了酒与肉。等将这些吃完,武松待再要添酒,那酒家却是不添了。却是因为那酒是老酒,后劲很大。     武松不信,硬是再要了酒。等喝完已经是醉意现,拿了大棒,辞别酒家,来到山岗。只见那道路树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过往客商,可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。勿请自误。”武松却是不信,提了大棒便进去了。不一会儿果然遇见了吊睛白额虎,武松被那一惊,酒都做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。就这样缠斗几回合,武松竟是将老虎给打死了。真当是:“别意悠悠去路长,挺身直上景阳冈。醉来打杀山中虎,扬得声名满四方。”留下了个打虎英雄的名号。   行者武松简介 武松的人物结局     人物档案     姓名:武松     别名:武行者、武二郎清忠祖师、灌口二郎神     国籍:中国     所处朝代:宋朝     民族:汉族     人物出处:《水浒传》、《金瓶梅》等     出生地:东平府清河县     信仰:佛教     上山前职业:阳谷县都头     梁山职业:梁山好汉、步军头领     星位:天伤星     梁山座次:梁山第十四把交椅     兵器:雪花镔铁戒刀     主要成就:醉打蒋门神;大闹飞云浦血溅鸳鸯楼;击杀飞天蜈蚣击杀耶律得?贵;?斩杀方貌;景阳冈打虎;斗杀西门庆。     因为“武松打虎”的故事在民间流传甚广,所以对于武松此人想来大家都不陌生。他是施耐庵所著中国四大名著之一《水浒传》中的重要人物。     武松原籍清河县,家中排行老二,上有一个哥哥叫武大郎,因此武松顺序下来又叫“武二郎”。武松自幼父母双亡,由自己的长兄抚养长大。两人虽然一母所生,但是在外貌上相差极远。     大多数人听到武松这个名字,都来源于“武松打虎”的故事,既然能单打老虎,武松的个人武力值绝对不低。据说他自幼习武,长大后武艺高强,江湖上留下“灌口二郎神”的称号。     武松武艺惊人,而又好打抱不平,因此在家乡打死一个恶霸,怕挨官司,远离家乡,投奔河北沧州,躲在小旋风柴进府中避祸,一住二载。后来他的哥哥武大郎无意间与宋江相识,便拖宋江为其带话,表明官府因为证据不足已经不追究此事,武松这才打道回府。     武大郎迁居阳谷县,武松在回家途中,因为喝醉酒在过山岗的时候,于阳谷县景阳冈打死一只猛虎,留下威名。后来因为此事,被阳谷县令任命为都头。     等他回到家中的时候,哥哥武大郎已经取了娇妻潘金莲。武松本来在县里住,架不住武大郎和潘金莲盛情相邀,于是便搬回家中,当然后来因为潘金莲勾引,武松又搬回县里。武松走之后,潘金莲越发大胆,后来与情夫西门庆一起害死武大郎。武松为报仇,将武大郎与潘金莲两人杀死,武松获罪被流放孟州。     到了孟州的时候,为了报恩,松醉打蒋门神,最后遭受暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼,并书“杀人者打虎武松也”。“血溅鸳鸯楼”一事一出,武松只能逃亡,因为逃亡过程中假扮成带发修行的“行者”,又得了个“武行者”的称号。     后来武松显示投奔二龙山,成为该支“义军”的三位主要头领之一,又在三山打青州时归依梁山。排座次时位居第十四位,星位天伤星。     梁山接受招安之后,武松跟随宋江征讨辽国、王庆、田虎、方腊,在征讨方腊战斗中,武松被包道乙暗算失去左臂。后班师时武松拒绝回汴京,在六和寺出家,八十岁圆寂。     武松没有归京而到六和寺出家,反而最后得以善终,比之梁山许多人的结局都要好。   花和尚鲁智深的故事 鲁智深与林冲和武松谁更要好?     花和尚鲁智深,原名鲁达,后来无奈出家为僧之后,智真大师为其取法号智深,又因为这厮背后有一大块花秀刺身,因此得了个花和尚的绰号。另除了花和尚鲁智深的称号,还留下了义烈昭暨禅师的名号。     鲁智深是《水浒传》中一个极具个性的人物,他表面鲁莽实际心中自有沟壑,他仗义疏财又爱好打抱不平,整个人的性子很容易得到读者的喜爱。看有关他的人物事迹,有令人敬佩的爱憎分明,也有让人羡慕的恣意潇洒。     拳打镇关西     鲁智深与史进一同去酒馆喝酒,无意间听到了金老之女伤心哭泣的声音。在鲁智深追问下,知道了郑屠户欺负她的事情。鲁智深平日里最厌恶的就是欺凌弱小之辈,于是便想要给金氏父女出口气。他让金氏父女先走,自己到郑屠户那儿教训他。哪知道不小心,三拳便将郑屠户打死,无奈之下鲁智深只能逃了。三拳打死郑关西,是鲁智深在水浒传中的开端。     大闹桃花村     鲁智深因为杀死了郑屠户,为保命在外流浪,后来经赵员外指点到了五台山出家为僧。鲁智深虽然出了家,但是却在一次醉酒之下,犯了大戒,五台山的寺庙已经不能留他,于是在智真大师的指点下,鲁智深前往大相国寺托身。     在前去的路上,鲁智深路过桃花村,无意间得知当地太公的女儿遭桃花山强盗强娶,今晚便要成亲。鲁智深义愤填膺之下,接受了太公的请求,在“小霸王”周通来成亲之时,到了洞房里等着。等周通要进去洞房的时候,鲁智深突然跳出,几拳便将其打跑。     周通回到桃花山之后,将此事告诉了首领李忠,李忠听后当即便说要为周通报仇。于是李忠便下山来找鲁智深,李忠下了山与鲁智深打了个照面,纳头便拜。却不想李忠与鲁智深是旧识,知道鲁智深的厉害。于是便在这样的情况下,由鲁智深做主,罢了这门亲事。     此事过后,鲁智深与李忠、周通一起到了桃花山。过了几日鲁智深辞别,李忠和周通吝啬不肯拿出钱财为鲁智深做盘缠,鲁智深也不多说,趁两人下山打劫之时,拿了桌上的金银酒器便往大相国寺而去。     大闹野猪林     林冲陪妻子去庙里上香的时候,貌美的妻子被权臣高俅的养子高衙内看中。为了得到林冲的妻子,高衙内仗势将林冲陷害下狱,最后得了个刺配沧州的结果。     林冲已经被刺配沧州了,但是高氏父子却还是不放过他,事前便安排了人,要在半路上将林冲杀死。等到了野猪林的时候,解差董超、薛霸假意让林冲休息,说怕他逃跑又用绳子把林冲绑在树上,林冲动弹不得。     这么一通折腾,等确定林冲已经无力反抗之后,董超、薛霸两人便露出了狰狞的面目。他们说:“我们奉了太尉的命令,要杀死你。”两人刚刚举起棍子,准备结果林冲,却不防鲁智深突然跳了出来,将两人打飞。     原来鲁智深在听说林冲被刺配沧州之后,害怕林冲半路上受到伤害,便一路暗中跟随。这时候发现两位解差要危害林冲的性命,这才冲了出来。     鲁智深是《水浒传》中极为讨喜的人物,他自己在文中也与许多人交好。林冲与武松两人都拥有很大的名声,而且也都与鲁智深交好。于是便有些人好奇,鲁智深在两人中到底与谁的感情最好。     就小编个人来看,鲁智深是一个豁达的人物,虽然可能有些时候看不惯林冲的行事作风,但是对于两人应该都是要好的。不过从性情上来看,鲁智深应该偏向武松。毕竟武松那种仗义的作风很对鲁智深的胃口,而林冲在前期的一味软弱退让,应该是鲁智深很看不惯的。   民国“武松”赵登禹

 1937年7月7日,卢沟桥事变发生,驻守北平的二十九军奋起抵抗,抗日战争全面爆发。7月28日,一三二师中将师长赵登禹和他的老上级二十九军中将副军长佟麟阁在永定门外大红门一带的对日作战中,相继战死,壮烈殉国。

   令日寇闻风丧胆的赵登禹将军身高一米九,勇猛异常,冯玉祥在《公祭征文启》中说他“躯干修伟,负膂力,精技击”。赵登禹将军率领的二十九军大刀队所向披靡,让日本人吃尽了苦头。他还曾只身打死一只猛虎,被誉为“民国武松”。

   赵登禹生于1899年5月16日,山东省菏泽县赵楼村人。赵登禹13岁时拜本县武术高手朱凤军为师,后来精于拳术,善使大刀,能与十余人对阵,可举数百斤石磙。1914年16岁时,听曾在冯玉祥部队当过兵的乡亲说,冯玉祥参加过辛亥革命,带兵纪律严明,不扰百姓,遂与同村少年结伴,千里步行去陕西投奔冯军。当时冯军兵额已满,赵登禹被安排在佟麟阁任连长的连队里当了一名“只管饭,不发饷”的副兵。

   冯玉祥带兵注重武功训练和文化学习。有武术功底又读过两年私塾的赵登禹不久即脱颖而出。两年后,冯玉祥在阅视操练时,一眼看中卓尔不群的赵登禹。那时赵登禹已长成身高一米九的大汉,脚蹬一尺二寸长的大鞋。冯玉祥将他叫出队列,问他会不会摔跤,敢不敢与自己比试。赵登禹连胜三跤,吓得同伴们怪他得罪了大官。不料第二天冯玉祥将赵登禹调到身边,当了“马弁”,即警卫员。

   1921年,冯玉祥在陕西剿匪时摆下了“鸿门宴”,要在酒席上擒拿当地匪首郭坚。不料尚未“摔杯为号”,伏兵竟挤倒了屏风,暴露了计谋。就在双方行将火拼之际,赵登禹擒贼擒王,出手制服了郭坚。因下手迅猛,拧断了郭坚的脖子。其膂力之大,技击之精,由此可见一斑。

   1918年,冯玉祥驻军湖南常德时,郊外的德山有猛虎伤人。

   一次,赵登禹奉命送信,路遇猛虎,他竟像武松那样将猛虎打死。事后冯玉祥请城里的照相馆为赵登禹照了一张骑在虎背挥拳的照片。1937年7月28日赵登禹在北平抗战牺牲后,7月31日冯玉祥在南京找出这张照片,题写了“民国七年(1918年)的打虎将军”,以为纪念。

   1933年1月初,日军侵占山海关,热河吃紧,平津危急。国民政府军事委员会北平分会布防,第三军团二十九军担任喜峰口至马兰峪方面的作战。3月10日凌晨,以宋哲元为总指挥的二十九军三十七师赵登禹、王治邦、佟泽光3个旅赶到,赵登禹率队在喜峰口附近与日军展开肉搏战,他们手提大刀,杀声震天,几处高地失而复得。

   喜峰口位于河北迁西县与宽城县接壤处。是燕山山脉东段的隘口,古称卢龙塞,路通南北。汉代曾在此设松亭关,历史悠久。相传昔有人久戍不归,其父四处询问,千里来会,父子相逢于山下,相抱大笑,喜极而死,葬于此处,因有此称。

   3月12日凌晨开始,赵登禹、佟泽光两个旅分两路包抄敌营,拂晓前赵登禹到达日军特种兵宿营地,大刀队如神兵天降,痛歼睡梦中的日军。取得了自“九·一八”事变以来的首次大胜,史称“喜峰口大捷”。

   据记载,在3月9日至3月13日的喜峰口血战中,歼灭日军四千余人。以赵登禹为首的二十九军大刀队的神勇使得全国振奋,也震惊了日本,日本国内媒体惊呼“明治大帝练兵以来皇军名誉,均在喜峰口外被宋哲元剥削净尽也”。著名音乐家麦新受喜峰口血战鼓舞,创作了《大刀进行曲》:“大刀向鬼子们的头上砍去,二十九军的弟兄们,抗战的一天来到了!抗战的一天来到了!前面有东北的义勇军,后面有全国的老百姓……”1937年8月,这首歌在上海浦东大厦首演,麦新亲自指挥。现场群情激奋,很快就在全国传唱开来,至今常唱不衰。

   此役中,赵登禹腿部中弹,却未受重伤。原来,战前发饷时,一名士兵领到的银圆中混有一枚假币,赵登禹即为他调换,并将假币随手放入裤袋。正是这枚假币挡住了子弹。事后,赵登禹还向那位士兵道谢。战后,赵登禹因功升为一三二师师长,又于次年提升为中将。

   1935年8月,第二十九军被调到北平地区驻防。1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,日军进攻宛平城,第二十九军奋起反击。卢沟桥抗战开始时,赵登禹正率一三二师在河北省河间县一带驻防。二十九军军长宋哲元任命赵登禹为南苑指挥官,坐镇南苑,与副军长佟麟阁一起负责指挥南苑的所有军事力量。7月28日,日军调集重兵并动用三十多架飞机向二十九军阵地发起猛攻,由于敌我力量相差悬殊,我方伤亡较大,日军从东、西两侧攻入南苑,双方陷入肉搏战。此时,赵登禹临危不惧,亲自率卫士三十余人,指挥二十九军卫队旅和军训团学生队与日军进行激烈的厮杀。这时,突然接到上级命令,要赵登禹指挥部队后撤到大红门一带。日军窥出赵登禹准备退到大红门的意图,抢先一步在南苑到大红门的公路两侧架起了机枪,以火力封锁道路。为激励将士,赵登禹乘坐车子指挥部队向大红门方向撤退,不幸的是,当车子行到大红门附近的御河桥时,车子炸毁,赵登禹身受重伤,警卫劝其立即撤退到安全地方,赵登禹不肯,反而带领部队向日军反击。这时,一枚炸弹飞来,炸断了他的双腿使其昏迷过去。赵登禹临终时,他对流泪的卫兵说:“军人战死沙场原为本分,没什么可悲伤的。北平城还有我的老母,你去对老人说,忠孝不能两全,儿子为国牺牲,也算对得起祖宗。”当时,赵登禹年仅39岁,长子赵学武只有4岁,长女赵学芬才2岁,次女赵学芳尚在母腹未出生。

   崇敬抗日英烈的北京龙泉寺老方丈,带领4名僧人,连夜出城在高粱地中寻得将军遗体,抬回龙泉寺装殓。为避开日寇耳目,将灵柩隐藏在寺中8年之久。

   抗战胜利后,南京国民政府军事委员会副委员长冯玉祥及北平行营主任李宗仁等军政官员,于1946年7月28日烈士牺牲九周年之际,在北平中山公园举行公祭大会,并在会前向社会各界征集诔文、挽联。冯玉祥等人发出的《赵登禹将军抗战殉职九周年公祭征文启》,在列举了赵登禹的抗日功绩后,又说他“平生多轶事,人方之姜维斗胆云”。

   因赵登禹生前说过“军人抗战有死无生,卢沟桥就是我们的坟墓”这样的誓言,1946年7月28日中山公园公祭大会之后,赵登禹将军灵柩于次日由龙泉寺起灵,运至卢沟桥以东两公里处的西道口山坡上安葬。

   1946年11月25日,当时的北平市长何思源(山东菏泽人)签发了《府秘字第729号训令》,将市区三条道路命名为赵登禹路、佟麟阁路、张自忠路,以纪念抗日英烈。新中国成立后,保留了这三处地名,并一直沿用至今。

   新中国成立后,中央人民政府对赵登禹将军为国捐躯的英勇壮举作了表彰,确认赵登禹为抗日烈士。1952年6月,毛泽东主席亲自签署了赵登禹的烈士证书,这是毛泽东为国民党抗战阵亡将士签发的为数极少的烈士证书之一。1985年,北京中国人民革命军事博物馆为赵登禹将军塑像。一腔热血,尽洒祖国热土;万古英名,照亮民族之魂!赵登禹是鲁西南人民的骄傲,他英勇抗战的光辉业绩永垂青史。


 
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